EL FUTURO DE LA DIDÁCTICA

"El arte que prepara para la vida", así era definida por los antiguos pensadores helénicos al concepto didáctica, el cual, etimológicamente hablando proviene de διδάσκειν (didáskein) que significa instruir en algo. Si bien muchos autores han ocupado indistintamente el término, de manera intercambiable, con "pedagogía", cuando hablamos estrictamente de la didáctica hacemos referencia a los procesos de enseñanza y aprendizaje y todo el cúmulo de conocimientos, analizados por las distintas ramas del conocimiento, que pueden eficientar a dichos procesos. Si bien para el siglo antepasado tenía una mera connotación vinculada con la instrucción hoy hemos dejado de lado dicha afirmación decimonónica: la Didáctica es una disciplina que profundiza también en los procesos de aprendizaje, en las formas eficientes en las que los alumnos pueden obtener mejor provecho de la relación con sus pares y con los docentes. 
Es comprensible que antaño la Didáctica solo volteara a ver el qué enseñar: los contenidos eran prevalecientes por encima de la dimensión humana, sin embargo, el comprender que lo humano jamás nos será suficientemente ajeno, porque, como ya se ha demostrado en repetidas ocasiones, jamás termina el hombre de construirse a sí mismo y de aprender, entonces permitamos a la Didáctica explorar en los "cómos": Cómo se enseña y, quizá más importante, cómo aprendemos. Con ello la Didáctica entra obviamente en el rubro de la filosofía. Ética y ontología soportan una forma más profunda y enriquecida de comprender a la didáctica y por lo mismo hoy es campo fecundo de interacción interdisciplinar. También sería conveniente señalar que en las últimas décadas del siglo pasado esa añeja antagonía entre "lo teórico" y "lo práctico" dejó de tener sentido frente a la necesidad humanista de comprender los procesos educativos, frente a la globalización, frente al cambio del milenio y frente a la conformación de las sociedades de la información. Para hace unas tres décadas la Didáctica era una disciplina que contenía en sí misma la obligación experiencial: no podía contener aquello que no se viviese, aquello que no tocara al humano desde lo sensible y lo empírico. Por supuesto, y tras una pandemia mundial mediante, debemos de revisitar esta postura. También tras los avances agigantados de la tecnología que nos propone la Inteligencia Artificial (AI). ¿Cómo podría existir una didáctica 100% humana en tanto que los dispositivos electrónicos y los sistemas de AI poco a poco van ganando terreno frente a aquello que se pensaba exclusivo (y excluyente) del hombre?
Por supuesto aún el ser humano tiene control de las indicaciones que demos a lo artificial, y en los entornos virtuales aún podemos jactarnos de que existen sesgos humanos que no nos hacen dudar de la veracidad de que la Didáctica aún es un acto por y para el hombre. Pero cuánto faltará para ese momento en que digamos que la Didáctica ya es un conjunto de procesos hibridados, en donde la AI determina a veces los "más conveniente" para el ser humano... Conjeturas al fin, por el momento.

REFERENCIAS Imbernón, F. (2022). ¿Qué es actualmente la didáctica? La didáctica como medio para la transformación educativa y Social. Revista Série-Estudos, Campo Grande, MS, 27(59), 9-16.

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